Читати книгу - "Мойсей"
Шрифт:
-
            	+
          	Інтервал:
-
              	+
          	Добавити в закладку:
Добавити
          	
    Перейти на сторінку:     
із небес,
 
Полила прохолода;
 
Починається рух у шатрах
 
Кочового народа.
 
  
 
  
 
Звільна, плавно ступаючи, йдуть
 
Кам’яними стежками
 
Чорноокі гебрейки бичем
 
З глиняними збанками —
 
  
 
  
 
Із збанками на головах, ген
 
Під скалу до криниці,
 
А в руках їх мішки шкіряні,
 
Щоб доїти ягниці.
 
  
 
  
 
Старші діти по голім степу,
 
Наче зайчики, грають,
 
В перегони біжать і кричать
 
Або з луків стріляють.
 
  
 
  
 
Де-де чути квиління з шатра
 
Або регіт дівочий;
 
Там хтось пісню заводить сумну,
 
Наче степ у тьмі ночий.
 
  
 
  
 
Та ось старші, батьки та діди,
 
Із наметів виходять
 
І по горах, по голім степу
 
Скрізь очима поводять:
 
  
 
  
 
Чи не видно ворожих їздців
 
Де за жовтим туманом?
 
Чи не котить де південний біс
 
Пісковим гураганом?
 
  
 
  
 
Ні, спокій! І розмови пішли
 
Ті звичайні, сусідські:
 
Щораз менше в ягниць молока,
 
І ягнята ось тільки.
 
  
 
  
 
Навіть що для ослиць не стає
 
Будякової паші!
 
Доведеться кудись кочувать
 
На пасовиська кращі.
 
  
 
  
 
Авірон радить край Мадіам,
 
А Датан іще далі.
 
А Мойсей? Той замовкне, мабуть,
 
По вчорашній ухвалі.
 
  
 
  
 
А втім, в таборі гомін і рух,
 
Біганина і крики;
 
Із шатрів вибігає народ
 
І малий, і великий.
 
  
 
  
 
Що таке? Чи де ворог іде?
 
Чи впав звір у тенета?
 
Ні, Мойсей! Глянь, Мойсей виходжа
 
Із свойого намета.
 
  
 
  
 
Хоч літа його гнуть у каблук
 
Із турботами в парі,
 
То в очах його все щось горить,
 
Мов дві блискавки в хмарі.
 
  
 
  
 
Хоч волосся все біле як сніг,
 
У старечій оздобі,
 
То стоять ще ті горді жмутки,
 
Як два роги на лобі.
 
  
 
  
 
Він іде на широкий майдан,
 
Де намет заповіту
 
Простяга свої штири роги
 
В штири сторони світу.
 
  
 
  
 
В тім наметі є скриня важка,
 
Вся укована з міди,
 
В ній Єгови накази лежать,
 
Знаки волі й побіди.
 
  
 
  
 
Та давно вже не входить ніхто
 
До намету святого,
 
Його жах стереже день і ніч,
 
Мов собака порога.
 
  
 
  
 
Але камінь великий лежить
 
Край намету до сходу:
 
З того каменя звичай велить
 
Промовлять до народу.
 
  
 
  
 
На той камінь зіходить Мойсей —
 
І жахнулися люде.
 
Та невже ж волі всіх на докір
 
Він пророчити буде?
 
  
 
  
 
І прийдеться розбить, розтоптать,
 
Як гнилую колоду,
 
Кого наші батьки і діди
 
Звали батьком народу?
 
  
 
  
 
Ось між чільними вже Авірон
 
Червоніє з досади,
 
А середнім щось шепче Датан,
 
Лихий демон громади.
 
  
 
    
 
«Вчора ви, небожата мої,
 
Раду радили глупу;
 
Се хотів я сказать вам тепер
 
Замість першого вступу.
 
  
 
  
 
Ухвалили печать наложить
 
На язик мій, на душу, —
 
Тож тепер вам усім вперекір
 
Говорити я мушу.
 
  
 
  
 
Зрозумійте й затямте собі,
 
Ви, сліпців покоління,
 
Що, як зглушите душу живу,
 
Заговорить каміння.
 
  
 
  
 
        
        Полила прохолода;
Починається рух у шатрах
Кочового народа.
Звільна, плавно ступаючи, йдуть
Кам’яними стежками
Чорноокі гебрейки бичем
З глиняними збанками —
Із збанками на головах, ген
Під скалу до криниці,
А в руках їх мішки шкіряні,
Щоб доїти ягниці.
Старші діти по голім степу,
Наче зайчики, грають,
В перегони біжать і кричать
Або з луків стріляють.
Де-де чути квиління з шатра
Або регіт дівочий;
Там хтось пісню заводить сумну,
Наче степ у тьмі ночий.
Та ось старші, батьки та діди,
Із наметів виходять
І по горах, по голім степу
Скрізь очима поводять:
Чи не видно ворожих їздців
Де за жовтим туманом?
Чи не котить де південний біс
Пісковим гураганом?
Ні, спокій! І розмови пішли
Ті звичайні, сусідські:
Щораз менше в ягниць молока,
І ягнята ось тільки.
Навіть що для ослиць не стає
Будякової паші!
Доведеться кудись кочувать
На пасовиська кращі.
Авірон радить край Мадіам,
А Датан іще далі.
А Мойсей? Той замовкне, мабуть,
По вчорашній ухвалі.
А втім, в таборі гомін і рух,
Біганина і крики;
Із шатрів вибігає народ
І малий, і великий.
Що таке? Чи де ворог іде?
Чи впав звір у тенета?
Ні, Мойсей! Глянь, Мойсей виходжа
Із свойого намета.
Хоч літа його гнуть у каблук
Із турботами в парі,
То в очах його все щось горить,
Мов дві блискавки в хмарі.
Хоч волосся все біле як сніг,
У старечій оздобі,
То стоять ще ті горді жмутки,
Як два роги на лобі.
Він іде на широкий майдан,
Де намет заповіту
Простяга свої штири роги
В штири сторони світу.
В тім наметі є скриня важка,
Вся укована з міди,
В ній Єгови накази лежать,
Знаки волі й побіди.
Та давно вже не входить ніхто
До намету святого,
Його жах стереже день і ніч,
Мов собака порога.
Але камінь великий лежить
Край намету до сходу:
З того каменя звичай велить
Промовлять до народу.
На той камінь зіходить Мойсей —
І жахнулися люде.
Та невже ж волі всіх на докір
Він пророчити буде?
І прийдеться розбить, розтоптать,
Як гнилую колоду,
Кого наші батьки і діди
Звали батьком народу?
Ось між чільними вже Авірон
Червоніє з досади,
А середнім щось шепче Датан,
Лихий демон громади.
«Вчора ви, небожата мої,
Раду радили глупу;
Се хотів я сказать вам тепер
Замість першого вступу.
Ухвалили печать наложить
На язик мій, на душу, —
Тож тепер вам усім вперекір
Говорити я мушу.
Зрозумійте й затямте собі,
Ви, сліпців покоління,
Що, як зглушите душу живу,
Заговорить каміння.
    Перейти на сторінку:     
Увага!
Сайт зберігає кукі вашого браузера. Ви зможете в будь-який момент зробити закладку та продовжити читання книги «Мойсей», після закриття браузера.
Подібні книжки до книжки «Мойсей» жанру - Класика 📜🎩🎭 / Шкільні підручники 📚🎓🧑🎓:
Коментарі та відгуки (0) до книги "Мойсей"