Читати книгу - "«І бачив я звірину...», Віктор Васильович Савченко"

так само. 16 Тож покайся! Коли ж ні, то до тебе прийду незабаром, і воюватиму з ними мечем Своїх уст. 17 Хто має вуха, хай чує, що Дух промовляє Церквам: переможцеві дам їсти приховану манну, і дам йому білого каменя (високу духовність), а на камені написане ймення нове, якого не знає ніхто, — тільки той, хто приймає його.»

Місто Пергам було колись столицею Пергамського царства (283–133 роки до н.е.), що знаходилося на Південному Заході Малої Азії. Назву воно отримало від слова «пергамент», якого тут багато і якісно виробляли. Пергам славився бібліотекою, що налічувала понад 200 тис. томів і поступалася тільки Александрійській. Місто було оздоблене пишними будівлями з білого мармуру, а на його акрополі височів храм Зевса з вівтарем надзвичайної краси — справжнє диво світу. Це і був той престол сатани, про який казав Ісус Христос св. Іванові.

В 133 році до н.е. цар Аттал ІІІ заповів Пергамське царство Римові, після чого воно перетворилося на римську провінцію, яка дістала назву Азія.

Зевс у грецькій міфології — бог блискавки і грому, а також небесний батько всіх речей. В арійській символіці він — «Всесвітній батько небес», що те ж саме. Отож не дивно, що цей вівтар згодом опинився в Берліні.

Його виявив 1873 року німецький археолог Карл Гуманн. Вівтар розібрали по камінчику, дбайливо нумеруючи кожен з них, і, склавши в 462 скрині, доправили в Німеччину на військовому кораблі, що його спеціально прислав кайзер Вільгельм.

У цій події на передньому плані видно інтерес ученого і зацікавленість держави в археологічних дослідженнях. В той же період робляться відкриття за відкриттями в царині античних знахідок англійськими, французькими, німецькими та іншими вченими. Велику кількість фрагментів (колон, скульптур та ін.) з храму Артеміди в Ефесі (місто, яке також належало колись до Пергамського царства), доправили в Британський музей, багато старожитностей осіло в Луврі та Берлінському музеї. Отож нічого дивного, що цим опікався сам кайзер.

Та був і другий план. Вівтар забирають з мусульманського світу і ставлять у центрі християнського на самому передодні окультного 1881 року, коли тінь від Темного сателіта (Орба) була найгустішою («найбільше затемнення Сонця» за Нострадамусом). Це час напруженої роботи над другим і третім томами «Капіталу» — вченням нової релігії, коли по всій Європі (в Росії також) ширилися гуртки сатанистів, час, коли з Темного сателіта (або одухотворена Темним сателітом) у земний світ уже прийшла найбільша з голів звірини — Ленін, а всього за шість років після перевезення вівтаря (можливо, на той час його вже було й зібрано в Берлінському музеї) прийде у світ ще одна голова звірини, яка носитиме приховане ім’я Зевса — грім, удар блискавки — БРОНштейн (Троцький). Не варто повторювати роки народження інших голів — це була одна генерація.

І ще таке: нагадаємо, що Сонце проходить через кожен знак свого небесного Зодіаку упродовж 2160 років. Всього знаків Зодіаку — дванадцять. 1881-й — це рік, коли Сонце переходило зі знаку Риб у знак Водолія і водночас коли завершилося все зодіакальне коло, тобто 2160 х 12 = 25920 років (2+5+9+2+0= 18).

Яке це має відношення до «престолу сатани» в Пергамі?

Якщо припустити, що вівтар храму Зевса спорудили в рік заснування царства, то виходить, що він простояв: 283 (рік заснування царства) + 1873 (рік перенесення храму до Німеччини) = 2156 років, тобто всього на чотири роки менше зодіакальних 2160. Якщо ж рахувати з останнього року циклу — 1881-го в глиб віків, то вийде: 1881 + 283 = 2164. У цьому випадку на чотири роки більше.

Отож є всі підстави вважати, що Пергамський вівтар храму Зевса почали будувати (або вже побудували) за чотири роки після заснування (чи проголошення) Пергамського царства, і він простояв рівно стільки років, скільки їх налічує один знак сонячного Зодіаку.

Якщо все наведене — збіг обставин, випадок, то ніщо у цьому світі так точно не сплановано, як випадок.

Питання тільки в тому, хто спланував і чию волю виконували археолог Карл Гуманн і кайзер Вільгельм, переносячи вівтар храму Зевса з Малої Азії в Європу, до того ж у час, коли сатанинство вже провело свою першу — генеральну репетицію (Паризька комуна), а по Європі бродив привид комунізму?

Можна з певністю сказати, що воля то була нелюдська.

До речі, про значення слова «комунізм». Про нього можна прочитати у всіх довідкових виданнях. А от щодо значення слова «комуніст» — тобто той, хто сповідує ідею комунізму, то про нього в жодній радянській енциклопедії не пишуть, хіба що в значенні «Комуніст України» тощо. Але дещо проясняє Т.Шевченко, коли у своєму щоденнику за 1857 рік називає Стеньку Разіна комуністом, бо він грабував купців на Волзі і Каспійському морі. А ось тлумачення цього слова в західноєвропейських тлумачних словниках: «Комуністи — це морські грабіжники в ХІV–XVII століттях, які здійснювали свої грабунки від берегів Іспанії до Швеції та Норвегії.»

5. Правомірне й таке запитання: чому Ісус Христос назвав престолом сатани саме Пергамський вівтар Зевса? Адже, крім нього, ще раніше побудували храм вавілонського Зевса-Бела. Ось що про нього пише Геродот: «Він існував ще за моїх років: був чотирикутним, а кожна з його сторін мала дві стадії (одна стадія — близько двохсот метрів). Всередині храмової округи було побудовано вежу завдовжки в одну стадію, завширшки так само. На цій вежі височить ще одна, на ній — інша, а всіх їх сім веж. Сходження на них побудовано із східної сторони і йде гвинтоподібно навколо всіх веж. Десь на середині сходження існує майданчик з сидіннями для відпочинку, де сидять і відпочивають ті, що сходять. На останній вежі існує великий храм. Усередині храму стоїть велике ліжко з витонченими ніжками, а біля нього золотий стіл. Проте в тому місці немає жодної статуї. Ніколи там не ночує ніхто з людей, крім однієї-єдиної місцевої жінки, яку з поміж інших обирає сам бог, як кажуть халдеї, які є його жерцями.»

«Ці самі халдеї кажуть, але я не вірю тому, що вони говорять, ніби сам бог часто сходить у храм і відпочиває на ліжку. Таке саме відбувається і в