Читати книгу - "Житія Святих - Квітень, Данило Туптало"

людей біси ті до смерти зранювали. Те чувши, хлопець блаженний ходив у місяці ті щодня на те місце і цілий день там був, ввечері повертався цілий, ніякої шкоди не зазнавав від бісів. Вони-бо, бачивши, що він туди приходить, втекли звідти, Божою силою гнані. У місяці січні, коли було свято Богоявлення, виходив з иншими людьми й клириками до ріки на освячення води і, входячи у воду босий, стояв нерухомо аж до закінчення всіх співів. Після Богоявлення ж замикався в печері й перебував у мовчанні без виходу аж до В'їзду Господнього. Бабуся ж його Єлпідія вельми любила його, понад обох доньок, і тішилася таким його життям, і приносила йому їсти овочі і ярину, їх же щосуботи й неділі він куштував. І всі дивувалися такій благодаті Божій у такому юному хлопцеві і прославляли Бога, кажучи: «Утаївся Ти від премудрих і розумних і відкрився цьому дитяті». Також і єпископ Анастасіопольський Теодосій, все про Теодора чувши, радів за нього й перед усіма хвалив, кажучи: «Бог наставляє хлопця цього на таке життя».

Якось впав у недугу від холоду, і, коли задрімав, явився святий великомученик Георгій, кажучи: «Яка причина хвороби твоєї, дитино?» Він же, поглянувши, побачив духа нечистого, що здалеку стояв, і, показуючи на нього, сказав мученикові: «Отой нечистий і мерзотний навів на мене цю хворобу». Святий же Георгій взяв біса, мучив його сильно і вигнав. А Теодорові, взявши за руку, сказав: «Встань і будь здоровим, вже-бо мерзотний той і пронирливий не явиться перед лице твоє». І зразу Теодор збудився, встав і відчув себе цілком здоровим.

Людинолюбний же Бог, який дав святим своїм апостолам владу над духами нечистими, щоб виганяти їх і зцілювати всілякі в людях хвороби, той і цьому улюбленому своєму отрокові ту ж владу і благодать подарував, і почав Теодор чудесне творити на славу Божу. Чоловік один привів до нього, коли в церкві був, сина свого біснуватого, просячи, аби зцілив його. Теодор же, юний хлопець, не знав, що робити і відмовлявся від такого діла. Чоловік же той плакав, дав Теодорові батіг, кажучи: «Рабе Божий, візьми бич цей і, погрожуючи, бий сина мого, прговорюючи: «Вийди, духу нечистий, із хлопця цього в ім'я Господа мого». Блаженний же Теодор, як же навчений був від чоловіка того, зробив так. І почав кричати біс у хлопцеві: «Вийду, вийду, лише одну годину дай мені». Коли відступив Теодор святий до вівтаря, закричав біс до хлопця: «О скруто, о велика сила Назарея! Відколи ж бо на землю прийшов, озброїв на нас людей, і нині цьому недолугому дитинчаті владу дав наді мною. О горе мені, яка дитина мене виганяє, ані не можу стерпіти благодаті, з небес йому даної, велика біда природі нашій від цього найменшого має бути, багатьох із нас має вигнати з тіл людських. Це ж найгірша мені біда, що влади, йому даної, початок на мені звершує, ані не смію повернутися до батька мого диявола, вигнаний малою дитиною. Якщо б від якогось старого мужа таке мені трапилося, не такий був би мені сором і докір. Проклятий день, в який народилася ця люта на нас дитина!» КОЛИ біс це кричав, Теодор святий взяв олію з кадила й помастив голову біснуватому хлопцеві, і хресним знаменням знаменував, і заборонив бісові, кажучи: «Вийди вже, лукавий душе, і не злослов більше». Біс же великим закричав голосом, кинув хлопця в ноги Теодорові і вийшов, хлопець же здоровим став, благодаттю Божою. Про чудо розійшлася слава по цілому тому краю, і славили Бога ті, що те чули. Хотів же Теодор наслідувати святого Йоана Хрестителя і святого Іллю-пророка життям пустельним, думав, де б від людей віддалитися. Зійшов на найвищу частину гори, обійшов пустельне те місце і, бачивши камінь великий, викопав під ним собі печеру й попросив одного з клириків — добродійного диякона, аби приносив йому трохи хліба і води у свій час. Іменем же Божим закляв його, щоб нікому про нього не розповідав. І взяв у клирика того одяг жорсткий волосяний, до того ж бо часу ще в м'якому одязі, який йому мати давала, ходив, і замкнувся в печері тій. Клирик же, на прохання його, і вхід землею засипав, лише мале віконце залишив, щоб можна було подати скибку хліба й горня води. Так замкнувшись, пробув святий два роки, живий мертвець, у землі похований, ніхто про нього не відав, окрім того клирика. Люди ж села того, приходячи до церкви й Теодора не бачивши, дивувалися й не розуміли, де він подівся. Було ж таке, що в той час полки військові йшли через село. І думали деякі, що воїни, взявши, повели його зі собою. І спонукали князя краю свого послати полки на пошук хлопця. Його ж там ретельно пошукавши і не знайшовши, думали, що звірі його з'їли. І плакали за ним мати його і всі домашні невтішно, як за мертвим, і всі люди села того за ним жаліли. Коли минуло два роки, клирик той, і риданнями матері зрушений, і боячись, аби не помер Теодор у такій скруті життя, розповів про нього, побіг з поспіхом і радістю, відкрив печеру й витягнув його звідти, наче мертвого: побачивши світло денне, перебував той безголосим довгий час. Голова ж його струпами й червами кишіла, і плакали, дивлячись на нього, домашні, і вели його до церкви святого Георгія. Хотіла ж мати взяти його в дім, аби лікуванням зцілити його, але він ніяк не погоджувався і перебував, як раніше, при церкві мучениковій, і голова його за кілька днів зцілилася. Про все те чувши, єпископ Анастасіопольський Теодосій прийшов з клиром у село те, щоб побачити Божого раба Теодора. І, бачивши його, здивувався життю його і, Божим зрушений Духом, спершу на клирицькі нижчі ступені звів, тоді й пресвітером його хіротонізував, коли мав той вісімнадцятий рік від народження свого. Говорив-бо про нього єпископ: «Достойний такий і швидше відповідного часу бути хіротонізованим, у ньому ж благодать Божа, час сповнюючи, живе. Бо й святий апостол Павло святого Тимотея, коли юним був, єпископського сану удостоїв». До Теодора ж сказав: «Господь, який сподобив тебе священицтва, сподобить тебе і єпископства, аби пас ти словесне Його стадо. Але спершу в чернечий чин одягнися, рости ж вірою й чеснотами і за мене молися». Те мовивши і благословення йому подавши, єпископ пішов собі. А блаженний Теодор почав безкровні приносити жертви, достойно стоячи перед